中新網(wǎng)上海新聞9月4日電(范宇斌)今年3月，上海龍華古寺在美國(guó)舉辦“龍華會(huì)上喜相逢”主題系列展。龍華古寺9月將再度“出�！保�在美國(guó)舉辦“禪心素馨 美洲飄香”素食文化專(zhuān)題交流活動(dòng)。

　　龍華古寺位于上海市徐匯區(qū)，是上海最古老的寺院之一。以文化為紐帶，徐匯區(qū)圍繞“海上論道”品牌項(xiàng)目，積極推動(dòng)宗教界開(kāi)展對(duì)外交流，不斷擴(kuò)大宗教知華友華的國(guó)際朋友圈。

　　文化“走出去”離不開(kāi)制度保障。對(duì)此，徐匯區(qū)積極探索佛教文化走出去規(guī)范化制度建設(shè)實(shí)踐，以佛教文化為紐帶，講好我國(guó)宗教中國(guó)化的故事，促進(jìn)中外文化交流互鑒。

　　今年，龍華古寺以開(kāi)展海外交流為載體，以梳理管理制度、培育文化交流團(tuán)隊(duì)、豐富宣傳方式等為重點(diǎn)，不斷提升佛教文化走出去的內(nèi)涵和深度，將我國(guó)宗教中國(guó)化的理論研究與工作實(shí)踐成果展示給外界。

　　在推動(dòng)佛教文化走出去的制度化管理方面，龍華古寺建立了文化交流制度，明確團(tuán)隊(duì)宗旨與目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)組成與職責(zé)、活動(dòng)規(guī)劃與執(zhí)行、成員管理與培訓(xùn)，確保海外佛教文化交流活動(dòng)的順利開(kāi)展和有效管理，并組建多元化團(tuán)隊(duì)，持續(xù)互動(dòng)與反饋循環(huán)，定期組織教育與培訓(xùn)。同時(shí)，龍華古寺建立了項(xiàng)目管理制度，并打造素食文化項(xiàng)目，探索文化創(chuàng)意項(xiàng)目。

　　徐匯區(qū)民宗辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，制度建設(shè)為文化交流拓展多樣渠道，為文化自信提供豐富素材，有助于深化我國(guó)宗教中國(guó)化的徐匯實(shí)踐。龍華古寺的文化出海探索也很好展示了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)佛教界生機(jī)勃發(fā)的精神面貌，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

　　與此同時(shí)，作為龍華古寺的一大金字招牌，“龍華禪食制作技藝”被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，深受上海民眾喜愛(ài)。素食是連接不同國(guó)家和地區(qū)文化的橋梁。近年來(lái)，龍華古寺通過(guò)舉辦素食文化、烹飪技藝展示等形式，向海外介紹中華素食文化，增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的理解和尊重。

　　面對(duì)新形勢(shì)，龍華古寺的上述探索，推動(dòng)“中國(guó)宗教走出去”，促進(jìn)了世界不同文化、不同信仰之間的相互理解與交流。

　　無(wú)獨(dú)有偶，位于徐匯區(qū)華涇鎮(zhèn)的寧國(guó)禪寺自建寺以來(lái)就以長(zhǎng)養(yǎng)和弘傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，積極傳承發(fā)展拓印、素齋兩項(xiàng)非遺項(xiàng)目。目前，拓印技藝被列入第七批上海市非遺項(xiàng)目名單，素齋制作技藝被列入徐匯區(qū)第十六批非物質(zhì)文化名單。

　　為了推動(dòng)非遺傳承與發(fā)展，寧國(guó)禪寺打造了一處集靜態(tài)展示與動(dòng)態(tài)體驗(yàn)于一體的非遺展廳。據(jù)介紹，寧國(guó)禪寺與土山灣博物館、青浦博物館、嘉定博物館互訪教學(xué)、交流學(xué)習(xí)，共同完成搶救性文物拓片工作。非遺保護(hù)和傳承不僅讓寺院形成了顯著的識(shí)別度和標(biāo)簽化，更讓年輕人有機(jī)會(huì)沉浸式感受非遺魅力，引導(dǎo)更多年輕人關(guān)注并欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，從而提升文化自信。

　　不僅是佛教界，徐匯區(qū)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)今年重點(diǎn)圍繞制度建設(shè)，進(jìn)一步對(duì)團(tuán)體管理工作制度進(jìn)行完善。結(jié)合徐匯區(qū)天主教堂、徐匯區(qū)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)的工作實(shí)際，對(duì)相關(guān)重點(diǎn)工作制度進(jìn)行修訂，徐匯區(qū)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)現(xiàn)共有23項(xiàng)制度，制度的建立健全為各項(xiàng)工作的順利有序開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)保障。

　　位于徐匯區(qū)的基督教國(guó)際禮拜堂歷經(jīng)百年風(fēng)雨，見(jiàn)證時(shí)代變遷。自1949年以來(lái)國(guó)際禮拜堂積極響應(yīng)中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，走上自治、自養(yǎng)、自傳的道路，成為基督教中國(guó)化的重要實(shí)踐。

　　近年來(lái)，國(guó)際禮拜堂在規(guī)范化管理方面也取得了顯著成效，通過(guò)民主辦教、星級(jí)評(píng)定等方式，確保了教會(huì)的高效運(yùn)作和社會(huì)服務(wù)的質(zhì)量。目前，國(guó)際禮拜堂已獲評(píng)五星文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所，這不僅是對(duì)教堂管理和服務(wù)質(zhì)量的認(rèn)可，也是對(duì)其社會(huì)影響力的肯定。

　　據(jù)了解，作為消防標(biāo)準(zhǔn)化達(dá)標(biāo)單位，國(guó)際禮拜堂采取了一系列措施保障信徒和場(chǎng)所的安全。國(guó)際禮拜堂還制定了詳細(xì)的管理制度手冊(cè)，確保各項(xiàng)活動(dòng)有序進(jìn)行，體現(xiàn)教會(huì)管理的專(zhuān)業(yè)性和規(guī)范化。

　　下一步，徐匯區(qū)民宗辦將繼續(xù)積極拓展區(qū)域內(nèi)宗教、文化資源，因地制宜完善各宗教場(chǎng)所相關(guān)制度，以制度保障促進(jìn)文化交流的持續(xù)推進(jìn)，以文化為媒，弘揚(yáng)我國(guó)宗教中國(guó)化成果，不斷增強(qiáng)宗教界“五個(gè)認(rèn)同”，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(完)

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編輯：范宇斌